《南巫》：離散、邊界、與回不去的白色恐怖

好的電影可以像是一個厚重富饒的文化紀錄，在既有的影像創作量能之外，也反映了歷史的強韌力道，它可以作為批判，也可以身兼藝術；去年拿下奧斯卡最佳影片的南韓導演奉俊昊善於透過社會事件當作創作源頭，階級的議題往往是他最主軸的命題，《寄生上流》、《玉子》、《末日列車》、《駭人怪物》都是，而他的首部電影《殺人回憶》，表面上改編自 1980 年代駭人聽聞的「華城連續殺人事件」，但骨子裡奉俊昊卻利用了兩個主要角色朴斗萬與徐泰潤的互動和個性，隱喻了 80 年代南韓光州民主化運動的脈絡，兩個警探分別代表著不同世代的國家機器力量，追拿嫌疑犯的過程中則彰顯了那個年代對於自由的剝奪與警察的絕對權力，因此比起一部懸疑片，《殺人回憶》更像是一個政治歷史故事；同樣作為第一部長片的馬來西亞導演張吉安，也在《南巫》這部帶有鬼怪降頭色彩的作品中，暗藏了大量他對於他成長土地國家的多年觀察。