文/Jean

「忍無可忍，就無需再忍。」

以十年前發生在台灣的真實事件為腳本所拍攝的《白米炸彈客》，內容描述來自彰化二林農家子弟出身的楊儒門，因抗議政府加入 WTO 忽略了底層農民仰賴一輩子的生計，而在2003年至2004年間在台北各地放置了17次的爆裂物，引起社會關注。

[caption id="attachment_28948" align="alignright" width="344"] 黃健瑋在《白米炸彈客》中飾演楊儒門[/caption]

雖然《白米炸彈客》並不算是紀錄片，也沒有百分之百遵循事件人物本身的經歷，更沒有過於憤慨激昂的場面，反而是輕描淡寫、重點式的夾雜歷史新聞畫面點出了許多在十年後的現在也應該引起人民去關注、省思的問題。

除了政府為了政治、財團利益枉顧基層人民心聲，行政機關對人民訴求的輕視與忽略，也講述了像是偏鄉地區、弱勢家庭以及原住民小朋友的教養以及教育問題，還有楊儒門本身也提出的自由貿易對台灣本土產業的衝擊。

[caption id="" align="alignleft" width="331"] 獨撐家計的原住民「死囝仔」讓人學習到對大自然的尊重[/caption]

拆彈小組引爆爆裂物後，一聲巨響，畫面切到了跨年時刻的煙火四起，前總統陳水扁在總統府前廣場向民眾說，祈求我們有更美好的未來。對照最近因服貿問題所引發的學運，我們的政府已經改頭換面，卻又再度因為類似的議題引發民怨，不勝唏噓。

因為「民主」應該是所有人都共同擁有的，但「政治」向來都是少數人在操控，而「法律」卻是懂的人在玩的遊戲，「福利」則是給了解的人所享用。儘管放置爆裂物這件事情的出發點值得商榷，但總得要有人突破體制，才能喚起更多人的沉默。如同電影《自由之心》的一段話：「法律表明你有權力擁有黑奴，但法律也有可能是錯的。只因為法律允許，所以任何事都是對的嗎？假設今天通過了一個新的法律，剝奪了你的自由，讓你成為奴隸呢？因為法律宣稱你的自由是無庸置疑的？因為社會觀感都這樣認為？法律是會更改的，社會制度也會崩塌，但普遍的真理是永恆的。無論什麼是合法的、正確的，或是合法且正確的，這就是事實，一個明顯的事實。白人跟黑人都一樣是人。」

我們無法永遠活在體制內的規定，許許多多的權益以及人權改變，都是來自於許多「突破體制」的勇氣，在公民社會中，也許人民才是國家的頭家，但在選舉之後，又有多少公僕、統治者願意聆聽我們的心聲？最終演變成欺負我們的工具，然而，沒有人是天生要讓人欺負的。

在這個時節、在這個時代，我們，都還需要再努力。